 | 10. november 2001 Soška fronta v časopisih V današnji Sobotni prilogi Dela se nadaljuje polemika
o srečanjih zbiralcev, ki je bila sprožena v medijih zadnji mesec.
V pismih bralcev se je na članek,
ki je bil v Delu objavljen 31. oktobra 2001, danes oglasil Aleksander
Jankovič, član Društva soška fronta in član društva IR87, ki očitno
tudi zagovarja stališče, da so trgovanje s starinami in srečanja
zbiralcev nekaj slabega. Ko sem ga hotel povprašati po tem, se ni bil pripravljen
pogovoriti - z razlogom, da je napisal le svoje osebno mnenje in
da ne misli z nikomer polemizirati. V svojem mnenju ni načelen,
saj je povsem očitno javno in preko medijev pozval lastno društvo,
naj se "diplomatsko odpove zbirateljskim srečanjem", zato
njegovo mnenje le ni povsem njegova stvar. Če ne drugega, njegov
poziv ni bil prav nič diplomatski, zadeva celo društvo, zato bi
bilo potrebno to polemiko razčistiti enkrat za vselej. Jasno in
načelno bi bilo treba razčistiti vsaj nekaj naslednjih vprašanj. 1. Zakaj je trg s starinami prve svetovne
vojne nekaj slabega, trg z vsemi ostalimi starinami pa nekaj najbolj
normalnega? Zakaj bi moral biti le trg s starinami iz časa
prve svetovne vojne neka izjema? 2. Zakaj se inkriminirajo le trg, srečanja in
sejmi zbiralcev starin prve svetovne vojne, ne pa tudi podobni trgi,
srečanja in sejmi numizmatikov ali zbiralcev drugih še veliko pomembnejših
starin? 3. Kateri
so pravi in skriti razlogi za inkriminiranje in ožigosanje trga
s starinami prve svetovne vojne ter javno blatenje Društva soška
fronta? 4. Zakaj nikogar, ki ga motijo javna srečanja
in sejmi s starinami prve svetovne vojne, ne moti tudi delovanje
starinarnic, ki se tudi ukvarjajo s trgovanjem s starinami iz obdobja
prve svetovne vojne? Zakaj imajo do starinarnic drugačen
odnos, saj so vendar vzorčen primer "grdega" preprodajanja
starin in služenja z njimi? Zakaj ne vložijo predloga zakona, ki
bi prepovedoval njihovo dejavnost - tako bomo Slovenci na tem svetu
spet v nečem prvi? 5. Itd, itd ... podobnih vprašanj je še mnogo,
po potrebi bodo še dodana. Najprej počakajmo od glavnih akterjev
odgovore na ta vprašanja. S temi preprostimi vprašanji se očitno ti ljudje
še niso ukvarjali, zato zelo dvomim, da znajo načelno in argumentirano
odgovoriti nanje. Ker ne obstajajo nikakršni utemeljeni razlogi,
da bi le za trg starin iz obdobja prve svetovne vojne veljala kakšna
drugačna in posebna pravila, kot že veljajo na trgu za vse preostale
starine, gre pri vsem tem za očitno demagogijo, ki se jasno razkrije
že ob nekaj preprostih načelnih vprašanjih. Beri tudi mnenje društva
- klikni tukaj. Očitno si nekdo oz. neka skupina ljudi (sledi vodijo
v društvo IR87, ki so ga ustanovili bivši člani Društva soška fronta,
ki iz njega sploh niso izstopili zaradi razlogov, ki jih v pismu
navaja Jankovič) sedaj močno prizadeva oblatiti Društvo soška fronta
in v javnosti ustvariti ter kot konja "zajahati" nov mit
- namreč, da je že samo dejanje menjave lastnika kakršnekoli starine
iz obdobja prve svetovne vojne nekaj slabega in obsojanja vrednega.
Ne, to ni nič slabega, pač na nekaj najbolj normalnega! Kdaj bo
že enkrat konec te demagogije, ki smo ji sedaj priča celo v obliki,
ko nekdo zaradi argumentov, ki ne prenesejo kritične presoje, nediplomatsko
javno poziva društvo, naj se "diplomatsko odreče srečanjem
zbiralcev"? Ker v tej kampanji javnega blatenja Društva soška
fronta Nova Gorica sodelujejo tudi ljudje, ki imajo na vesti tudi
razširjanje drugih mitov prve svetovne vojne, kar se danes kaže
v sramotnem dejstvu, da so vse, kar ve povprečen Slovenec o prvi
svetovni vojni, le miti, ki so bili načrtno zgrajeni prav v zadnjih
desetih letih (miti o milijonu mrtvih na soški fronti, prvem blitzkriegu
pri Kobaridu, Hemingwayu v Kobaridu, soški fronti kot najbolj krvavem
bojišču prve svetovne vojne ipd.), je treba takšno početje jasno
in javno obsoditi ter preprečiti. Pismo si zasluži javen odgovor, ki ga bo tudi dobilo.
Očitno se teh ljudi ne da ustaviti drugače, kot da se jim javno
preko slovenskih medijev zastavi nekaj banalnih načelnih vprašanj,
na katera ne bodo znali odgovoriti. Vse, ki javno zagovarjajo podobna
negativna stališča do prostega trga s starinami prve svetovne vojne,
že zdaj pozivam, naj javno odgovorijo na zgoraj zapisana vprašanja.
Odgovore bomo z veseljem objavili. Razblinimo meglo demagogije in
manipulacij ter si nalijmo čistega vina! Urednik P.S.: Naj za konec objavim le še nekaj odstavkov
iz pisma, ki sem ga pred nekaj tedni poslal g. Zdravku Likarju,
načelniku UE Tolmin, v katerem sem zapisal tudi nekaj resnic o trgovanju
s starinami in izkopavanjih. "...Trgovanje s starinami je nekaj najbolj
normalnega, še več, prosti trg starin je celo zelo koristen. Koristnost
prostega trga bom ilustiral s preprostim načelom, ki preverjeno
deluje. Le odprtost trga namreč omogoča, da starine pridejo v prave
kraje in prave roke. Ne verjamete? Starine namreč vedno potujejo
v smeri največje cenjenosti in cene, v zahodnem svetu prostega trgovanja,
kamor upajmo končno spadamo tudi mi, pa imajo starine največjo ceno
prav v krajih, s katerimi so neločljivo povezane. Vojna fotografija
iz Posočja ima tako najvišjo ceno ravno v Posočju, v kraju, kjer
je bila nekoč posneta, zato bo ob pogojih prostega trgovanja naposled
celo iz tujine prišla nazaj v Slovenijo - v roke (in včasih tudi
v rokah) prav tistega domačega posoškega zbiralca, ki mu bo največ
pomenila in bo zanjo tudi pripravljen največ plačati. Enako velja
v obratni smeri za fotografije z južnotirolskega bojišča. Najvišjo
cenjenost in ceno imajo te fotografije tam, zato tudi s prostim
trgovanjem in menjanjem potujejo tja, kar je tudi najbolj prav..." "...Fotografije kapele Bes, Javorce ali
mošeje v Logu pod Mangrtom se nasprotno najbolj cenijo tukaj, ne
pa recimo v Trentu ali Budimpešti. Zato prihajajo k nam, prinesejo
jih Italijani iz recimo Milana ali Trenta, ker vedo, da jih bodo
tukaj lahko prodali za najvišjo ceno ter morda obenem tukaj ceneje
kot doma kupili tudi kakšno fotografijo iz njihovega Poadižja, ki
imajo najvišje cene tam. Ta mehanizem trga je sicer do zbiralcev
zelo trd in krut, ker navija cene, ampak v bistvu dober, saj se
za nas pomembne starine zaradi njega vračajo k nam. Kdaj bo že vsem
končno enkrat jasno to načelo, jaz sem že čisto obupal. Kar je za
nas najbolj vrednega, Italijani sami prinašajo prodajat nam, ker
smo pripravljeni za "naše" starine in dokumente plačati prav vsako
ceno, ki jo nastavijo! ..." "...Če rečem še nekaj besed o kopanju.
Z vidika nacionalnega pomena nima izkopano soškofronto železje prav
nobene vrednosti. Zato je gonja proti kopačem izguba časa. Komur
je to v veselje in hobi, naj koplje in naj mu bo v užitek. Blagor
njemu, ki lahko uživa na svežem zraku. Med izkopaninami imajo večjo
pričevalnost le unikatni osebni predmeti, vse ostalo pa se tudi
slučajno ne more primerjati z dokumenti, fotografijami, albumi,
dnevniki in podobnim. Fotografija porušene hiše na Krasu s pismom
vojaka domov je veliko pomembnejši dokument časa kot granata ali
koščki granate, ki so jo porušili in ki ležijo zakopani v zemlji.
Tega, kar bi res lahko morda bila po najmilejših kriterijih starina
nacionalnega pomena, se ne da izkopati, pač pa le kupiti ali zamenjati
med zbiralci. Zato mora biti trg s temi starinami prost. Kar je
res vrednega in pomembnega od premične zapuščine prve svetovne vojne,
enostavno ne leži zakopano v zemlji. Ko govorimo o kopanju in izkopaninah,
se torej dobesedno kregamo za oslovo senco..." |  |